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2 Pedro, escrita pouco antes do martírio de Pedro (~67-68 d.C.), combate falsos mestres que negam a volta de Cristo e usam essa negação para justificar a libertinagem. Pedro defende a autoridade das profecias bíblicas e sua própria testemunha ocular da Transfiguração (1:16-18). Menciona as cartas de Paulo como "Escrituras", indicando reconhecimento precoce do cânon paulino.
A autoria petriana de 2 Pedro foi questionada desde a Antiguidade por seu estilo grego mais refinado. Eusébio de Cesareia a coloca entre os "antilegômena" (livros disputados). Orígenes a aceita com ressalvas. Papiro Bodmer VII–IX (~200 d.C.) contém 2 Pedro, confirmando sua circulação antiga. A maioria dos estudiosos conservadores aceita Pedro como autor, com possível auxílio de um secretário.
Eusébio de Cesareia, História Eclesiástica III; Papiro Bodmer VII–IX; Orígenes, citado por Eusébio